Go to Kayadham Home   
ประชาสัมพันธ์ : เชิญร่วมปฏิบัติธรรมแนววิชชาธรรมกาย โดยวิธีการที่หาที่ไหนไม่ได้ (หลักสูตรเร่งรัดสำหรับท่านที่มีเวลาน้อย) ณ โฮมเสตย์ เขื่อนท่าด่าน จ.นครนายก 6-7 เมษายน 50 นี้ (ด่วน! รับ 40 ท่าน) อ่านรายละเอียดall.gif
HOME : arrow สื่อธรรมะ : arrow เนื้อหาวิชชาธรรมกาย arrow หลักสูตรระดับสูง arrow วิชชามรรคผลพิสดาร2
วิชชามรรคผลพิสดาร2สารบัญ PDF พิมพ์ ส่งเมล

สารบัญ

วิชชามรรคผลพิสดาร

โครงสร้างของวิชาธรรมกาย หลักสูตรวิชชามรรคผลพิสดาร ๒

 

หมวดความรู้เสริม

ใครเป็นเจ้าของวิชาธรรมกาย

กายธรรมที่เราเห็นกับกายธรรมของพระพุทธองค์ต่างกันอย่างไร ?

โอวาทของหลวงพ่อวัดปากน้ำ เทศน์ในโอกาสวันเกิด เมื่อ ๗ ตุลาคม ๒๔๙๘ ตรงกับวันแรม ๖ ค่ำ เดือน ๑๑

(๑) หลวงพ่อเคยออกธุดงค์และเทศน์เมื่อปี ๒๔๙๘ ขณะนั้นหลวงพ่อบวชได้ ๕๐ พรรษาแล้ว

(๒) ดีที่สุดคือพระพุทธเจ้า แต่อ่อน ชั่วที่สุดคือมาร แข็งกว่าพระพุทธเจ้า

(๓) วัดปากน้ำช่วยเหลือแก้คนป่วยไข้ให้หาย ไม่ต้องกินยา มารมันยอมให้ คนไข้ก็หาย แต่มันไม่ยอมแพ้ มันแพ้หลอก ๆ (ตามวิสัยของมาร)

(๔) มนุษย์ชายหญิง เป็นพระก็มาก เป็นมารก็มาก

(๕) เป็นธรรมกาย ดูเป็นรักษาตัวได้ เราจับสายธรรมะเสีย เขาก็ไม่รบกัน เก็บสมบัติให้หมด เก็บอาวุธให้หมดตามจุด เขาไม่รบกัน

(๖) กวดขันมา ๒๕ ปีแล้ว แยกพระแยกมารไม่ให้ปนกัน ไม่ให้กระทบกัน ต่างผ่ายต่างเป็นสุข (เหมือนรัฐกันกระทบในมนุษยโลก) จะให้สัญญาไม่รังแกกัน ถ้าไม่ยอมก็เก็บฤทธิ์เสีย ที่ไม่ตกลงกันเพราะเขาลองฤทธิ์กัน

(๗) ผู้เทศน์ปล่อยชีวิต (ยอมตายถวายชีวิตแก่พระพุทธเจ้า) ถึง ๒ คราว จึงได้พบ “ธรรมกาย” (พระพุทธเจ้าเป็นเจ้าของ)

(๘) ชายหญิงผู้ปฏิบัติธรรมถึงธรรมกาย “โคตรภู” เท่ากับบวชข้างใน เป็นหญิงเท่ากับบวชข้างใน หากเป็นชายเท่ากับบวชทั้งข้างนอกข้างใน รวมเป็น ๒ ชั้น

(๙) ความอยากเป็นเหตุให้เกิด เกิดเป็นผล อยากนั้นดับได้ การดับนั้น ทำได้เป็นชั้น ๆ ตั้งแต่กายมนุษย์หยาบ จนถึงกายธรรม ความเกิดนั้นเป็นของจริง ละได้ก็เห็นดับ ดับนั้น เป็นนิโรธ นิโรธมีขึ้นได้เพราะ ศีล สมาธิ ปัญญา ดับหยาบไปหาละเอียดเข้าไป จนเป็นพระโสดา ตาดีก็เห็น ญาณดีก็รู้ มีบาลีรับรอง พระพุทธเจ้าทั้งหลายมีธรรมกาย ธรรมกายนั่นแหละเป็นผู้รักษาความสงบ

พิจารณาคติของพระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ)

ความหมายของคำที่ใช้ในหนังสือเล่มนี้

ถ้อยคำของภาษา ท่านเข้าใจอย่างไร ?

คำว่าไส้มีความหมายอย่างไร ?

ชื่อกายในอดีตต่างจากชื่อในปัจจุบัน

คำว่า “พระนิพพาน” “อายตนะนิพพาน” และ “นิพพาน” เราใช้สับสน !

ยุทธวิธียึดอำนาจปกครองของมาร มี ๓๖ ขั้นตอน ต้องท่องจำให้ได้

ขั้นตอน หุ้ม-เคลือบ-เอิบ-อาบ-ซึม-ซาบ-ปน-เป็น-สวม-ซ้อน-ร้อยไส้ ต่างกันอย่างไร ?

ยุทธศาสตร์การยึดอำนาจปกครองของมาร มี ๓๖ ขั้นตอน

การหลบซ่อนตัวของมารมีมากมาย หากไม่เรียนรู้ น่าเสียดาย ความรู้สำคัญที่ควรรู้

คำถามท้ายบท

 

หมวดสมถะ – วิปัสสนา

สมถภูมิ

อธิบายสมถกรรมฐาน ๔๐ นี้

สมถกรรมฐาน ๔๐ สำเร็จด้วยกาย ๓ ประการ

สมถกรรมฐานกำจัดกิเลสได้เป็นชั้น ๆ เข้าไป

อธิบายเนื้อหาของ “สมถะ"

หลักสูตรสมถะและหลักสูตรวิปัสสนาต่างกันอย่างไร ?

ทำไมหลักสูตรสมถะจึงมีมากมายปานนั้น ?

หลวงพ่อวัดปากน้ำอธิบายเนื้อวิชาทั้งสมถะและวิปัสสนาได้แจ่มแจ้ง ท่านอื่นทำไม่ได้เพราะปฏิบัติไม่ถึง

หลักในการผึกกสิน ๑๐ ทำอย่างไรจึงจะได้ผล ?

อสุภะ ๑๐

อนุสสติ ๑๐

พรหมวิหาร ๔

อรูปกรรมฐาน ๔

อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑

จตุธาตุววัตถาน ๑

บทสุดท้ายของหลักสูตรสมถะคืออธิบายกรรมฐาน ๔๐

สมถกรรมฐาน ๔๐ สำเร็จด้วยกาย ๓ ประการ

สมถกรรมฐานกำจัดกิเลสได้ตามชั้น ดังนี้

คำถามท้ายบท

ข้อเสนอแนะในการตอบคำถาม

ข้อบังคับที่ต้องทำ

หลักการสร้างบุญบารมีที่ไพศาล มีหลักอย่างไร ?

จบหลักสูตรสมถะแล้ว ท่านได้อะไรบ้าง ?

 

วิปัสสนาภูมิ

อธิบายเนื้อหาวิปัสสนาภูมิ

หลักสูตรวิปัสสนามาจากไหน ?

กายธรรม

หลักสูตรวิปัสสนาหรือโลกุตรภูมิเรียนอะไรกันบ้าง ?

อธิบายรูปร่างหน้าตาของขันธ์ ๕ ว่ามีรูปพรรณสัณฐานอย่างไร ?

การเดินวิชาหลักสูตรสมถะและวิปัสสนาไม่เหมือนกัน

ขนาดของขันธ์ ๕

ใครเป็นผู้ดูแลขันธ์ ๕ ? และเมื่อเราตายไป ใครเป็นผู้เก็บรักษาขันธ์ ๕ ?

การพิจารณาว่าขันธ์ ๕ เป็น อนิจฺจํ ทุกฺขํ อนตฺตา

ยุคนั้นยังค้นได้ไม่ครบ ๑๘ กายเหมือนปัจจุบัน

ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค คืออริยสัจ ๔

คำถามท้ายบทเรื่องวิปัสสนาภูมิ

 

หมวดการสะสางธาตุ – ธรรมพิสดาร

หมวดการสะสางธาตุ – ธรรมพิสดาร

บทที่ ๑ ดวง – กาย

 

บทที่ ๒ กายไปเกิด – กายมาเกิด

 

บทที่ ๓ การเกิดดวงปฐมมรรค

 

บทที่ ๔ ธาตุ – ธรรม

(๔.๑) นำกายสุดหยาบสุดละเอียดมาแยกธาตุแยกธรรม

(๔.๒) การแยกธาตุแยกธรรม

(๔.๓) ธาตุ ๖ ธรรม ๖

(๔.๔) ธาตุเป็น – ธรรมเป็น และ ธาตุตาย – ธรรมตาย

(๔.๕) กำเนิดของธาตุธรรมเดิม

(๔.๖) วิธีดูภพ

(๔.๗) วิธีดูธาตุธรรม

(๔.๘) วิธีนับอสงไขย

 

บทที่ ๕ ภาคผู้เลี้ยง

 

บทที่ ๖ ลักษณะธาตุธรรม ๓ อย่าง

 

บทที่ ๗ ต้นธาตุสายดำ

(๗.๑) ต้นธาตุสายดำเรียกได้ ๓ แบบ

(๗.๒) วิชชาผ่ายดำที่มาทำในผ่ายขาว

(๗.๓) วิธีแก้วิชชาของผ่ายดำ

 

หมวดการสะสางธาตุ – ธรรมพิสดาร (ต่อ)

หมวดการสะสางธาตุ – ธรรมพิสดาร (ต่อ)

บทที่ ๘ ทำวิชชาด้วยเครื่องสำเร็จ

 

บทที่ ๙ กำเนิดเดิมของกาย

 

บทที่ ๑๐ ภพสาม

 

บทที่ ๑๑ เครื่อง

อธิบายเรื่องเครื่อง

(๑๑.๑) แนวเดินวิชาเพื่อดูเครื่องของมนุษย์

(๑๑.๒) อธิบายเรื่องเครื่องของสัตว์

(๑๑.๓) อธิบายเรื่องผู้บังคับเครื่อง

(๑๑.๔) อธิบายเรื่องผู้ปกครองเครื่อง

(๑๑.๕) อธิบายเรื่องวิธีดูเครื่องและเดินเครื่อง

(๑๑.๖) อธิบายเรื่องวิธีแก้ตัวบุคคลให้ประพฤติดี

(๑๑.๗) อธิบายเรื่องวิธีตรวจคน

(๑๑.๘) อธิบายเรื่องวิธีต้องการจะรู้อะไร

(๑๑.๙-๑๐) อธิบายเรื่องเครื่องสูงสุดที่ปกครองและเรื่องวิธีเดินเครื่อง

(๑๑.๑๑) อธิบายเรื่องความละเอียดของเครื่อง

คำถามท้ายบทเรื่องเครื่อง

 

บทที่ ๑๒ พระไตรปิฎก

 

บทที่ ๑๓ โลกในกาย

 

บทที่ ๑๔ กายเถา – กายชุด

 

บทที่ ๑๕ วิธีทำวิชชาเป็นไม่ขาดสาย

 

บทที่ ๑๖ ต้นธาตุมนุษย์

 

บทที่ ๑๗ สิทธิและอำนาจ

 

บทที่ ๑๘ เซฟ – มรรค

 

บทที่ ๑๙ ธาตุธรรมพิสดาร

 

บทที่ ๒๐ ภพพิสดาร

 

หมวดภาคผนวก

ภาคผนวก

วิธีสร้างพระของขวัญของหลวงพ่อ

วิชชาแก้โรค

 

หมวดปกิณกะ

หลวงพ่อทำตำราวิชาธรรมกายไว้มีกี่เล่ม ?

ความรู้วิชาธรรมกายมีปรากฎในที่ใดอีก ?

ทำไมข้าพเจ้าจึงต้องนำตำราวิชาธรรมกายมาขยายความ ?

ถ้าไม่นำความรู้วิชาธรรมกายมาขยายความอะไรจะเกิดขึ้น ?

ในปัจจุบันอาการของวิชาธรรมกายน่าเป็นห่วง

อานิสงส์ของการสอนให้นักเรียนได้เห็นธรรมนั้นมีอย่างไร ?

อ่านตำราของข้าพเจ้าครบทุกหลักสูตรแล้วหรือยัง ?

วิธีสร้างบารมีอย่างชาญฉลาด

ผลงานเขียนของผู้เขียน

linethai202.gif

ความคิดเห็น

เขียนความคิดเห็น
ชื่อ:ผู้เยี่ยมชม
หัวเรื่อง:
BBCode:Web AddressEmail AddressLoad Image from WebBold TextItalic TextUnderlined TextQuoteCodeOpen ListList ItemClose List
ความคิดเห็น:



รหัส:* Code

Powered by AkoComment 2.0!

แก้ไขล่าสุดเมื่อ ( Friday, 24 November 2006 )
< ก่อนหน้า   ถัดไป >
Add to Google


หน้าแรก Kayadham - เกี่ยวกับ Kayadham - การเผยแพร่วิชาธรรมกาย - แหล่งเรียนรู้วิชาธรรมกาย

ชีวประวัติครูบาอาจารย์ - ติดต่อ Kayadham - Sitemap

©2007 Kayadham.org