|
บทฝึกพัฒนาใจที่ 2 การลำดับองค์ธรรมกายให้ได้ 4 องค์ จากดวงธรรมดวงเดียว ทั้งอนุโลม – ปฏิโลม การฝึกบทนี้ เริ่มต้นจากการเห็นดวงธรรมเพียงดวงเดียว ให้ได้องค์พระธรรมกาย 4 องค์ มีวิธีฝึกดังนี้ พื้นฐานเดิม พื้นฐานเดิม หมายความว่า ขณะนี้ท่านพัฒนาใจได้ระดับใด เราจะเริ่มเดินวิชาจากระดับนั้น สมมุติว่า ขณะนี้ท่านเห็นดวงธรรมเบื้องต้น คือ เห็นดวงแก้วขาวใสในท้องของท่าน การเดินวิชาจะเริ่มจากดวงธรมดวงเดียวนี้ ให้ได้ธรรมกาย ๔ องค์ มีวิธีท่องวิชาในใจเป็นคำท่องใจ ดังนี้ ลำดับแรก -- ให้สมมุติใจของเราเป็นปลายเข็มเย็บผ้า เข็มเย็บผ้านั้นคือ ใจของเรา ส่งเข็มใจสัมผัสนิ่งไปกลางดวงใส บริกรรมใจ “หยุดในหยุด ๆ ๆ” นึกให้เห็น จุดเล็กใสเท่าปลายเข็มกลางดวงใส -- ส่งใจนิ่งไปกลางจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม ท่องใจ “หยุดในหยุด” นึกให้จุดเล็กใสเท่าปลายเข็มว่างออกไป -- เกิดกายธรรมพระโสดา เป็นพระพุทธรูปขาวใส เกตุดอกบัวตูม หน้าตักกว้าง ๕ วา สูง ๕ วา นั่งขัดสมาธิอยู่ในกลางว่างใส หันหน้าไปทางเดียวกับเรา -- เราก็จะเห็นกายธรรมพระโสดาใสขึ้น ชัดขึ้น ด้วยการท่องใจว่า หยุดในหยุดๆ ใสในใส ๆ ลำดับสอง -- ส่งใจมองปากช่องจมูกของกายธรรมพระโสดา ท่านหญิงมองข้างซ้าย ท่านชายมองข้างขวา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- เลื่อนใจมองเพลาตา ท่านหญิงมองข้างซ้าย ท่านชายมองข้างขวา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- มองเข้าไปที่จอมประสาทในกะโหลกศีรษะของกายธรรมพระโสดา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- มองผ่านปากช่องลำคอลัดฐานลงไปในท้องของกายธรรมพระโสดา ท่องใจ “หยุดในหยุด” เห็นดวงธรรม -- ส่งใจนิ่งไปกลางดวงธรรม ท่องใจ “หยุดในหยุด” เห็นจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม -- ส่งใจนิ่งไปกลางจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม ท่องใจ “หยุดในหยุด” นึกให้จุดเล็กใสเท่าปลายเข็มว่างออกไป -- เกิดกายธรรมพระสกิทาคามี เป็นพระพุทธรูปขาวใส เกตุดอกบัวตูม หน้าตักกว้าง ๑๐ วา สูง ๑๐ วา นั่งขัดสมาธิอยู่ในกลางว่างใส หันหน้าไปทางเดียวกับเรา -- เราก็จะเห็นกายธรรมพระสกิทาคามีใสขึ้น ชัดขึ้น ด้วยการท่องใจว่า หยุดในหยุด ๆ ใสในใส ๆ ลำดับสาม -- ส่งใจมองปากช่องจมูกของกายธรรมพระสกิทาคามี ท่านหญิงมองข้างซ้าย ท่านชายมองข้างขวา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- เลื่อนใจมองเพลาตา ท่านหญิงมองข้างซ้าย ท่านชายมองข้างขวา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- มองเข้าไปที่จอมประสาทในกะโหลกศีรษะของกายธรรมพระสกิทาคามี ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- มองผ่านปากช่องลำคอลัดฐานลงไปในท้องของกายธรรมพระสกิทาคามี ท่องใจ “หยุดในหยุด” เห็นดวงธรรม -- ส่งใจนิ่งไปกลางดวงธรรม ท่องใจ “หยุดในหยุด” เห็นจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม -- ส่งใจนิ่งไปกลางจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม ท่องใจ “หยุดในหยุด” นึกให้จุดเล็กใสเท่าปลายเข็มว่างออกไป -- เกิดกายธรรมพระอนาคามี เป็นพระพุทธรูปขาวใส เกตุดอกบัวตูม หน้าตักกว้าง ๑๕ วา สูง ๑๕ วา นั่งขัดสมาธิอยู่ในกลางว่างใส หันหน้าไปทางเดียวกับเรา -- เราก็จะเห็นกายธรรมพระอนาคามีใสขึ้น ชัดขึ้น ด้วยการท่องใจว่า หยุดในหยุด ๆ ใสในใส ๆ ลำดับสี่ -- ส่งใจมองปากช่องจมูกของกายธรรมพระอนาคามี ท่านหญิงมองข้างซ้าย ท่านชายมองข้างขวา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- เลื่อนใจมองเพลาตา ท่านหญิงมองข้างซ้าย ท่านชายมองข้างขวา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- มองเข้าไปที่จอมประสาทในกะโหลกศีรษะของกายธรรมพระอนาคามี ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- มองผ่านปากช่องลำคอลัดฐานลงไปในท้องของกายธรรมพระอนาคามี ท่องใจ “หยุดในหยุด” เห็นดวงธรรม -- ส่งใจนิ่งไปกลางดวงธรรม ท่องใจ “หยุดในหยุด” เห็นจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม -- ส่งใจนิ่งไปกลางจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม ท่องใจ “หยุดในหยุด” นึกให้จุดเล็กใสเท่าปลายเข็มว่างออกไป -- เกิดกายธรรมพระอรหัตต์ เป็นพระพุทธรูปขาวใส เกตุดอกบัวตูม หน้าตักกว้าง ๒๐ วา สูง ๒๐ วา นั่งขัดสมาธิอยู่ในกลางว่างใส หันหน้าไปทางเดียวกับเรา -- เราก็จะเห็นกายธรรมพระอรหัตต์ใสขึ้น ชัดขึ้น ด้วยการท่องใจว่า หยุดในหยุด ๆ ใสในใส ๆ หมายเหตุ - นี่คือการเดินวิชาอนุโลมกายธรรม ๔ กายธรรม จากดวงธรรมดวงเดียวของแต่ละกาย ต่อไปจะเป็น การเดินวิชาปฏิโลมกายธรรมทั้ง ๔ กายธรรม ให้ท่านทั้งหลายท่องวิชาในใจดังต่อไปนี้ ลำดับห้า -- ส่งใจมองปากช่องจมูกของกายธรรมพระอรหัตต์ ท่านหญิงมองข้างซ้าย ท่านชายมองข้างขวา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- เลื่อนใจมองเพลาตา ท่านหญิงมองข้างซ้าย ท่านชายมองข้างขวา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- มองเข้าไปที่จอมประสาทในกะโหลกศีรษะของกายธรรมพระอรหัตต์ ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- มองผ่านปากช่องลำคอลัดฐานลงไปในท้องของกายธรรมพระอรหัตต์ ท่องใจ “หยุดในหยุด” เห็นดวงธรรม -- ส่งใจนิ่งไปกลางดวงธรรม ท่องใจ “หยุดในหยุด” เห็นจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม -- ส่งใจนิ่งไปกลางจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม ท่องใจ “หยุดในหยุด” นึกให้จุดเล็กใสเท่าปลายเข็มว่างออกไป -- เกิดกายธรรมพระอนาคามี เป็นพระพุทธรูปขาวใส เกตุดอกบัวตูม หน้าตักกว้าง ๑๕ วา สูง ๑๕ วา นั่งขัดสมาธิอยู่ในกลางว่างใส หันหน้าไปทางเดียวกับเรา -- เราก็จะเห็นกายธรรมพระอนาคามีใสขึ้น ชัดขึ้น ด้วยการท่องใจว่า หยุดในหยุด ๆ ใสในใส ๆ ลำดับหก -- ส่งใจมองปากช่องจมูกของกายธรรมพระอนาคามี ท่านหญิงมองข้างซ้าย ท่านชายมองข้างขวา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- เลื่อนใจมองเพลาตา ท่านหญิงมองข้างซ้าย ท่านชายมองข้างขวา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- มองเข้าไปที่จอมประสาทในกะโหลกศีรษะของกายธรรมพระอนาคามี ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- มองผ่านปากช่องลำคอลัดฐานลงไปในท้องของกายธรรมพระอนาคามี ท่องใจ “หยุดในหยุด” เห็นดวงธรรม -- ส่งใจนิ่งไปกลางดวงธรรม ท่องใจ “หยุดในหยุด” เห็นจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม -- ส่งใจนิ่งไปกลางจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม ท่องใจ “หยุดในหยุด” นึกให้จุดเล็กใสเท่าปลายเข็มว่างออกไป -- เกิดกายธรรมพระสกิทาคามี เป็นพระพุทธรูปขาวใส เกตุดอกบัวตูม หน้าตักกว้าง ๑๐ วา สูง ๑๐ วา นั่งขัดสมาธิอยู่ในกลางว่างใส หันหน้าไปทางเดียวกับเรา -- เราก็จะเห็นกายธรรมพระสกิทาคามีใสขึ้น ชัดขึ้น ด้วยการท่องใจว่า หยุดในหยุด ๆ ใสในใส ๆ ลำดับเจ็ด -- ส่งใจมองปากช่องจมูกของกายธรรมพระสกิทาคามี ท่านหญิงมองข้างซ้าย ท่านชายมองข้างขวา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- เลื่อนใจมองเพลาตา ท่านหญิงมองข้างซ้าย ท่านชายมองข้างขวา ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- มองเข้าไปที่จอมประสาทในกะโหลกศีรษะของกายธรรมพระสกิทาคามี ท่องใจ “หยุดในหยุด” -- มองผ่านปากช่องลำคอลัดฐานลงไปในท้องของกายธรรมพระสกิทาคามี ท่องใจ “หยุดในหยุด” เห็นดวงธรรม -- ส่งใจนิ่งไปกลางดวงธรรม ท่องใจ “หยุดในหยุด” เห็นจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม -- ส่งใจนิ่งไปกลางจุดเล็กใสเท่าปลายเข็ม ท่องใจ “หยุดในหยุด” นึกให้จุดเล็กใสเท่าปลายเข็มว่างออกไป -- เกิดกายธรรมพระโสดา เป็นพระพุทธรูปขาวใส เกตุดอกบัวตูม หน้าตักกว้าง ๕ วา สูง ๕ วา นั่งขัดสมาธิอยู่ในกลางว่างใส หันหน้าไปทางเดียวกับเรา -- เราก็จะเห็นกายธรรมพระโสดาใสขึ้น ชัดขึ้น ด้วยการท่องใจว่า หยุดในหยุดๆ ใสในใส ๆ หมายเหตุ - นี่คือการปฏิโลมกายธรรม ๔ กายธรรม จากดวงธรรมดวงเดียว ให้เราเดินวิชาอนุโลม – ปฏิโลม กายธรรมเช่นนี้หลาย ๆ เที่ยว จะทำให้ดวงธรรม – กายธรรมของทุกกายใสขึ้น จนส่งผลให้รู้ญาณของเราดีขึ้น และเป็นบาทฐานให้เราเดินวิชาชั้นสูงได้ต่อไป ลำดับแปด เมื่อเราเดินวิชาอนุโลม – ปฏิโลม กายธรรมหลาย ๆ เที่ยว จนเป็นที่พอใจแล้ว คือ เกิดความใสสะอาดทุกดวงธรรมและทุกกายธรรมแล้ว ให้เราจบการเดินวิชาประจำวันที่กายธรรมพระอรหัตต์ โดยส่งใจมองเข้าไปในท้องของกายธรรมพระอรหัตต์ (อย่าลืมเดินใจไปตามฐานทั้ง ๗ ฐานด้วย) นึกให้เห็นดวงธรรมของกายธรรมพระอรหัตต์ แล้วส่งใจนิ่งไปกลางดวงธรรมของกายธรรมพระอรหัตต์ แล้วนึกให้เห็นจุดเล็กใสเท่าปลายเข็มกลางดวงธรรม ท่องใจหยุดในหยุด ๆ ใสในใส ๆ แล้วเราจะเห็นดวงธรรมของกายธรรมพระอรหัตต์ และกายธรรมพระอรหัตต์ใสแจ่มชัดในทุกอิริยาบถ ยืน เดิน นั่ง นอน กายธรรมก็จะให้การดูแลปกปักรักษาพวกเราได้อย่างเต็มกำลังของพระองค์ หมายเหตุ - ใจเราต้องทำงานสองอย่างควบคู่กันไป คือ (๑.) ท่องวิชาในใจ และ (๒.) ใจเราอีกใจ ทำงาน ตามที่เราท่อง - อย่าลืม ! ต้องท่องวิชาด้วย ถ้าไม่ท่อง กิเลสจะปิดวิชา ทำให้เกิดความวกวน สารบัญ Powered by AkoComment 2.0! |
