|
คำถามที่ตั้งขึ้นนี้มีทั้งไม่มีในตำราและมีในตำรา มีในตำรา หมายความว่า มีอยู่ในบทฝึกคู่มือสมภารเล่มนี้ คำถามที่ไม่มีในตำรา หมายความว่า ไม่มีในบทฝึกคู่มือสมภารเล่มนี้ เหตุที่เอานอกตำรามาถาม ก็อยากทราบว่า ก่อนที่ท่านจะมาเรียนคู่มือสมภารนั้น เรียนรู้อะไรมาบ้าง ที่นำมาถามนั้น พอจะเข้าใจบ้างไหม เพราะคู่มือสมภารเป็นความรู้ชั้นสูง ที่ว่ารู้มาแล้วนั้น ต้องนำมาพิจารณาว่าผิดหรือถูก เพราะความรู้มีทั้งผิดและถูก แต่ก็เรียนรู้มา ขอให้ท่านตอบคำถามทุกข้อ ข้องใจอะไร ถามไปได้ ข้าพเจ้าทำขึ้น ก็เพื่อนุรักษ์ความรู้ของหลวงพ่อ อีกเล่มหนึ่งคือ ความรู้ชั้นสูงของหลวงพ่อ คือ วิชชามรรคผลพิสดาร มีอยู่ ๔๖ บทเรียน เป็นความรู้ชั้นสูง หากมีเวลา ข้าพเจ้าจะทำแนวเดินวิชาให้ ขอให้ท่านติดตาม ขึ้นชื่อว่าวิชาธรรมกาย ข้าพเจ้าเห็นว่ายากทั้งนั้น อย่างเช่นหนังสือ ๑๘ กายของหลวงพ่อ ข้าพเจ้านำหนังสือเล่มนี้ถวายพระ ตลอดเวลาที่ข้าพเจ้าเผยแพร่ในต่างจังหวัด พระท่านบอกว่ายาก ปฏิบัติไม่ถูก ง่ายสำหรับท่านที่มีบารมีธรรม ง่ายสำหรับท่านที่มีนิสัยปัจจัย ข้าพเจ้าจึงเขียนคู่มือช่วยหนังสือ ๑๘ กายของหลวงพ่อ หนังสือเล่มนั้นชื่อว่า “ผู้ใดเห็นดวงธรรม ผู้นั้นเห็นตถาคต ตถาคตคือธรรมกาย” หนังสือสำคัญอีกเล่มหนึ่ง คือ คู่มือสมภาร ข้าพเจ้าก็ทำคู่มือให้แล้ว คือ หนังสือเล่มนี้ ฉะนั้น คงค้างงานอีกเล่มเดียว คือ เล่มวิชชามรรคผลพิสดาร ซึ่งข้าพเจ้าจะทำในเร็ววันนี้ ความรู้วิชาธรรมกายมีต้น กลาง และปลาย หลักฐานที่เป็นหนังสือ ที่หลวงพ่อทำไว้มี ๓ เล่ม คือ หนังสือ ๑๘ กาย ถือว่าเป็นเบื้องต้น คู่มือสมภาร ถือว่าเป็นทั้งระดับกลางและระดับปลาย อีกเล่มหนึ่งคือ วิชชามรรคผลพิสดาร ถือว่าเป็นระดับกลางและระดับปลาย ท่านต้องศึกษาเรียนรู้ให้ได้ทั้งหมด จึงจะถือว่ามีความรู้วิชาธรรมกายอยู่บ้าง หากจะให้ข้าพเจ้าชมเชยว่าเก่ง ท่านต้องทำวิชาปราบมารได้ แม้ว่าท่านท่องจำวิชาธรรมกายได้หมดทั้ง ๓ เล่ม ยังยกย่องท่านไม่ได้ เพราะท่านเป็นเพียงพหูสูตเท่านั้น ความรู้ของท่านยังไม่สามารถกำจัดทุกข์และสมุทัยให้หมดไปจากโลกได้ เราจะมายกย่องกันอยู่ทำไม หากท่านมีความประสงค์จะให้คนอย่างข้าพเจ้ายกย่อง ท่านต้องทำวิชาปราบมารได้ และมีผลงานให้ได้อ่านกันบ้าง เหตุใดข้าพเจ้าจึงกล่าวเช่นนั้น ฟังไม่ได้ มันแรงไป ถูกแล้วที่คิดอย่างนั้น เราทราบตรงกันว่า หลวงพ่อวัดปากน้ำลงมาเกิดคราวนี้ ธาตุธรรมท่านให้ลงมาทำงานปราบมาร นี่คือประเด็นสำคัญของชีวิตหลวงพ่อ จับประเด็นนี้ก่อน เมื่อเข้าใจแล้ว เราก็พูดในประการอื่นต่อไป ลำดับแรก หลวงพ่อค้นวิชา วิชาที่ค้นคือ วิชาธรรมกาย ยากลำบากเพียงใดและแค่ไหน ศิษย์ของหลวงพ่อทราบกันทั่ว ไม่มีใครไม่ทราบ เพราะหนังสือ ๓ เล่มของหลวงพ่อก็ปรากฏอยู่เป็นหลักฐาน คือ หนังสือ ๑๘ กาย หนังสือคู่มือสมภาร และหนังสือวิชชามรรคผลพิสดาร ซึ่งข้าพเจ้ากำลังทำคู่มืออยู่ขณะนี้ เพราะต้องการทำความยากให้ยากน้อยลง ทำความยากให้ง่ายขึ้นนั่นเอง ลำดับต่อมา เมื่อเราทำวิชาธรรมกายได้ครบทุกเล่มแล้ว เราก็พอจะมีความรู้กำจัดทุกข์กำจัดสมุทัย หลวงพ่อท่านก็เลือกศิษย์ที่สันทัด ให้อยู่เรียนวิชาธรรมกายกับท่าน เมื่อหลวงพ่อได้กำลังนักรบแล้ว หลวงพ่อทำวิชาปราบมารทันที โดยแบ่งศิษย์ระดับแก่กล้าออกเป็นเวร ๆ ๔ ชั่วโมง มีทั้งพระสงฆ์ สามเณร อุบาสิกา และคฤหัสถ์ เป็นพลรบ ทำวิชาปราบมารเป็นเวลาไม่ต่ำกว่า ๓๐ ปี จวบจนกระทั่งหลวงพ่อมรณภาพ งานปราบมารยังไม่เสร็จ ความวุ่นวายในโลก ความทุกข์ร้อนทุกหย่อมหญ้า มาจากผลแห่งผลการยึดอำนาจปกครองของภาคกิเลส หลวงพ่อท่านเรียกว่า มาร ต้องเข้าวิชาธรรมกายดู จึงจะรู้ จึงจะทราบ เผิน ๆ ก็ไม่รู้ไม่เห็น ต้องเรียนระดับสูงขั้นแก่กล้า จึงจะรู้จึงจะทราบ เรื่องมันยากเย็นเข็ญใจอย่างนี้ การยึดอำนาจปกครองของธรรมภาคกิเลส เขายึดหมดทุกระดับ แม้ในธาตุในธรรม คือ ในนิพพาน ก็เดือดร้อน ทิพย์ พรหม อรูปพรหม จักรพรรดิ กายสิทธิ์ เดือดร้อนทั้งหมด ไม่เว้นใครทั้งนั้น ไม่เว้นโลกใดทั้งนั้น แต่การจะไปรู้ไปเห็นเรื่องของมารนั้น ยากนัก ยากยิ่งกว่าอะไรทั้งหลาย ต้องใช้รู้ใช้ญาณทัสสนะของธรรมกายเท่านั้น จึงจะพอรู้พอเห็นได้ ต้องเป็นธรรมกายชั้นสูง จึงจะพอเข้าใจ หากเราปราบมารให้หมดไม่ได้ ไม่ว่าโลกไหน เป็นทุกข์ทั้งนั้น เหตุนี้เองหลวงพ่อท่านจึงทำวิชาปราบมาร หลวงพ่อเองเป็นประธาน เป็นผู้อำนวยการทางวิชา ควบคุมให้ศิษย์ที่เป็นวิชาชั้นสูง ทำวิชามาตลอดเวลา ๓๐ ปี แม้วินาทีเดียวก็ไม่หยุด จนกระทั่งหลวงพ่อถึงแก่มรณภาพ เมื่อหลวงพ่อมรณภาพแล้ว เหมือนหนึ่งขาดผู้นำทัพ ศิษย์ผู้เชี่ยวชาญ บางท่านกลับภูมิลำเนาเดิม ไปอยู่กับลูกกับหลาน บางท่านออกไปประกอบอาชีพ เหลือแต่บางท่านที่บวชเป็นอุบาสิกาอยู่วัดปากน้ำ งานปราบมารก็ได้แค่นั้น เหตุใดจึงไม่ทำต่อ มีผู้สนใจเคยถามข้าพเจ้า ข้าพเจ้าตอบว่า ไม่มีพลรบ เพราะพลรบต่างแยกย้ายกันไปแล้ว จะเอาใครมาทำวิชา ใครจะเป็นผู้สั่งวิชา ไม่ใช่อยากจะทำก็ทำ ต้องเรียนก่อนเพื่อให้มีความรู้ มีความรู้แล้วต้องนำมาวิจัยสังเคราะห์แต่ละวันไป ต้องเห็นต้องรู้ จึงจะทำวิชาได้ มันยาก ยากยิ่งนัก ไม่มีอะไรยากไปกว่านี้อีกแล้ว จะให้ดี ขอให้ท่านอ่านหนังสือปราบมาร ทั้งปราบมารภาค ๑ และปราบมารภาค ๒ เมื่อท่านอ่านแล้ว ใคร่ครวญดีแล้ว แล้วนำมาพิจารณาคำกล่าวของข้าพเจ้า ที่ข้าพเจ้ากล่าวอย่างนั้น ฟังได้หรือไม่ บรรยายมาถึงตรงนี้ ขอร้องให้ท่านเข้าถึงวิชาปราบมารให้ได้ ถึงท่านจะทำวิชาเลิศประเสริฐแค่ไหน หากทำวิชาปราบมารไม่ได้ เป็นเรื่องน่าเสียใจมาก เราเรียนกันมาถึงขนาดนี้แล้ว อีกไม่นานเราก็จะตายจากโลกนี้ไป เหตุใดจึงไม่ปราบมาร ชีวิตของเราขาดผลงานสำคัญ ผลงานปราบมารไม่เหมือนงานทั้งหลาย คุณความดีของท่านถูกจารึกไว้ในธาตุในธรรม พระพุทธองค์มีนิพพานมากน้อยปานใด ทรงรู้ทั่วกันหมด ทรงอนุโมทนา ทรงสรรเสริญ ข้าพเจ้าขอเชิญชวนทุกท่าน ขอให้ทุกท่านชนะมาร งานผดุงวิชาธรรมกายเพื่อให้วิชาธรรมกายอยู่คู่ฟ้า ให้แบ่งชั้นเรียน อย่างน้อย ๔ ชั้นเรียน ดังนี้ ๑. ชั้นเรียนเบื้องต้น (ชั้นมูล) ได้แก่ ชั้นสมาชิกใหม่ยังไม่เป็นธรรมกาย ๒. ชั้นเรียนอนุบาล ได้แก่ สมาขิกที่เป็นธรรมกายแล้ว แต่ยังใช้การไม่ได้ ต้องอนุโลมปฏิโลมวิชา จนกว่าเดินวิชา ๑๘ กายได้คล่อง และเข้านิพพานได้คล่อง ๓. ชั้นประถมศึกษา รับสมาชิกจากชั้นอนุบาลมาเรียนชั้นนี้ ให้เรียนหลักสูตรคู่มือสมภาร ๔. ชั้นมัธยมศึกษา รับนักเรียนชั้นประถมศึกษาขึ้นมาเรียน ให้เรียนหลักสูตรวิชชามรรคผลพิสดาร ๕. ชั้นอุดมศึกษา รับนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาขึ้นมาเรียนชั้นเรียนนี้ ให้เรียนหลักสูตรพิเศษ โดยเราจะเป็นผู้กำหนดหลักสูตร ใครจบหลักสูตรนี้ เราให้เป็นวิทยากร เราจะให้เป็นเจ้าสำนัก และเราจะให้วุฒิบัตร
วิธีสอนจะสอนอย่างไร (๑.) ครูผู้สอน เปิดตำราดูหลักสูตร สอนไปตามตำรา อธิบายบนกระดานดำ เสร็จแล้วจึงฝึกจริง โดยครูเป็นผู้บอกวิชานำทาง เสร็จแล้วจึงนั่งเงียบ เสร็จแล้วมีการตรวจสอบ ให้คะแนน ทำทะเบียนไว้ (๒.) ครูต้องดูว่า ใครเห็นชัด ใครที่เห็นไม่ชัด ใครเห็นไม่ติดต่อ ต้องฝึกให้เป็นกรณีพิเศษ (๓.) การสอนตั้งยึดมั่นในหลักสูตร ผู้สอนต้องเตรียมตัวล่องหน้าก่อนเสมอ เห็นว่าแม่นยำในความรู้แล้ว จึงเข้าห้องสอน (๔.) ให้มีการวัดผลกลางปีและปลายปี และเก็บคะแนนไว้ ทั้งข้อเขียนและภาคปฏิบัติ ทำบัญชีคะแนนไว้ ข้อห้ามในการให้วุฒิบัตร ท่านใดแก้โรคไม่ได้ หรือไม่มีประวัติใช้วิชาแก้ทุกข์ร้อนให้ใครได้ อย่าให้วุฒิบัตรเป็นอันขาด ให้โอกาสแก้ตัว ๓ ครั้ง ต่อเมื่อมีประวัติว่าแก้โรคได้ และแก้ทุกข์ร้อนได้ จึงควรให้วุฒิบัตร การฝึกวิทยากร - เราต้องกำหนดหลักสูตรขึ้นก่อน ว่าวิทยากรต้องมีความรู้อะไรบ้าง - เทคนิคการสอนเป็นเรื่องสำคัญมาก เป็นเรื่องที่สอนยาก การที่พวกเราไม่เห็นธรรมกาย เป็นเพราะครูสอนไม่เป็น และฝึกไม่เป็นด้วย เป็นปัญหาใหญ่มาก แต่เราก็สอนกันได้ ข้าพเจ้าจะฝึกให้ดูเป็นตัวอย่าง เพื่อท่านทั้งหลายจะได้สอนกันเองได้ เรื่องสำคัญต้องฝึกวิทยากร ให้มีวิทยากรสอนได้ทุกหลักสูตร เป็นเรื่องจำเป็นที่เราต้องฝ่าฟัน คือ เพียรฝึกวิทยากรให้มีวิทยากรครบทุกหลักสูตร หากท่านฝึกวิทยากรไม่ได้ ถึงเราจะมีเงินพันล้านก็ช่วยอะไรไม่ได้ หน้าที่สำคัญคือ ต้องฝึกวิทยากรให้ได้ ให้มีความรู้จริง และสอนได้จริง มารเขาจะยอมให้เราฝึกวิทยากรหรือ ? นี่คือ อุปสรรค เรายอมแพ้ไม่ได้ ต้องต่อสู้ หากเราฝึกวิทยากรได้ แปลว่า เราชนะ ตำราทั้งปวงนั้น ข้าพเจ้าทำไว้ครบถ้วนแล้ว ว่าแต่ท่านทั้งหลายเถิด จะมีศรัทธาเพียรสู้ปัญหาหรือไม่ มาสร้างบารมีอย่างนี้กันดีกว่าสร้างศาลา สร้างพระพุทธรูป ไปงมงายกับเกจิอาจารย์อย่างนั้นทำไม มาเล่นวิชาการกันเถิด ป้องกันมารมาดับวิชาธรรมกาย เราไปให้ค่านิยมวัตถุ แปลว่า ถูกเชิงมารทันที เขาจะเปิดสมบัติให้ แต่เขาดับวิชาของเรา วิชาธรรมกายนี้ หากพระพุทธเจ้าไม่มาเกิด เราจะเข้าถึงธรรมกายไม่ได้เลย ต้องฝีมือของพระพุทธเจ้า เราจึงจะเข้าถึงวิชาธรรมกายได้ นี่แหละคือ คุณค่าของวิชาธรรมกาย มารเขาจ้องจะดับอยู่ทุกวัน การที่จะให้พระพุทธเจ้ามาเกิดนั้น เป็นเรื่องง่ายอยู่หรือ ? ขณะนี้ วิชาธรรมกายมีอยู่แล้ว อยู่ที่การรักษาเท่านั้น ว่าเราจะรักษากันอย่างไร เราจะอนุรักษ์กันอย่างไร คิดกันให้ดี คิดแล้วก็ต้องทำงาน ไม่ควรคิดเล่น ๆ หากเราอนุรักษ์ไว้ได้ แปลว่า มรรคผลนิพพานเปิดกว้าง หากวิชาธรรมกายดับลง ไม่ว่าจะโดยเหตุใด โปรดทราบไว้เถิด มรรคผลนิพพานล่มสลายแล้ว แล้วเราจะไปอาราธนาผู้มีบุญคนไหน ให้มาเกิดเพื่อค้นคว้าวิชาธรรมกายกันใหม่ ไม่ใช่เรื่องง่ายเลย การคัดคนทำวิชาปราบมาร คนที่จะทำวิชาปราบมารนั้น ไม่ใช่เรื่องง่าย เรามีผู้เชี่ยวชาญวิชาธรรมกายหนึ่งแสนคนนั้น จะมีสักคนไหมที่ทำวิชาปราบมารได้ หากมีก็นับว่าเป็นโชค เพราะจะต้องสั่งวิชาได้ เดินวิชาได้ ตรัสรู้ต้องไม่ติดขัด ทั้งยังต้องมีความอดทนเป็นเลิศ สามารถต่อสู้อุปสรรคทั้งปวง ต้องคิดวิชาได้ มารเขามาเหลี่ยมนี้ เราต้องแก้เหลี่ยมไหน ต้องคิดทุกวัน หลักวิชามีพร้อมแล้ว หลวงพ่อท่านสอนไว้แล้ว อยู่แต่เราเท่านั้นว่าจะสู้หรือไม่สู้ เพราะมารเขาปราบเราอยู่แล้ว เขาปราบเราทุกวัน เราไม่คิดสู้เขาเลย ปล่อยให้เขาข่มเหงเราอยู่ทุกวัน เราจะยอมให้เขาเป็นเจ้าโลกเจ้าธรรมเช่นนั้นหรือ ? นี่คือข้อคิด ขอให้ท่านสู้มาร หากท่านไม่สู้ มันจะมีผลในตอนที่เราได้มรรคผลนิพพาน เราไม่เคยมีบารมีปราบมารมาก่อน พอเราได้มรรคผลนิพพานหรือในตอนที่เราตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า มารเขาจะข่มเราอย่างที่หลวงปู่ชั้วท่านกล่าวไว้ไม่ผิดเลย จึงขอให้ท่านทั้งหลายสู้ สู้ไปแต่ชาตินี้ เราจะไม่ถอยอีกต่อไป จึงขอร้องให้ท่านอ่านหนังสือ “ปราบมาร” ของข้าพเจ้าทุกเล่ม แล้วท่านจะได้ความรู้ มีอะไรที่ข้าพเจ้าจะช่วยได้ ข้าพเจ้ายินดีเสมอ มือชั้นเราต้องสร้างบารมีปราบมาร จะสร้างบารมีอย่างเด็ก เป็นเรื่องน่าอาย ก่อนที่เราจะตายจากกัน ขอให้ฝากฝีมือไว้ อย่างน้อยมารก็เกรงเราพอสมควร ไม่ใช่เป็นหมูให้เขารังแกโดยที่ไม่ตอบโต้อะไร ข้าพเจ้าหวังว่าคงได้พบเพื่อนสหธรรมมิกที่สนใจวิชาปราบมาร โดยเหตุที่วิชาปราบมารเป็นวิชาชั้นสูง ต้องการผู้มรบารมีธรรมสนใจใฝ่ศึกษาเรียนรู้ เพื่อจะได้นำความรู้นั้น มากำจัดทุกข์ กำจัดภัย และกำจัดโรคต่อไป ที่สุดแห่งความรู้คือ วิชาธรรมกาย ทั้งที่ได้ศึกษาค้นคว้ามาแล้ว กำลังค้นคว้าอยู่ และที่จะศึกษาเล่าเรียนต่อไปนั้น ก็เพื่อให้ทราบว่า ธรรมภาคมารเขาปกครองสัตว์โลกอย่างไร ปกครองธาตุธรรมอย่างไร ปกครองภพ ๓ นี้อย่างไร ความเสียหายจากการปกครองของธรรมภาคมารนั้น เป็นความเสียหายใหญ่หลวงยิ่งนัก ที่ว่าเสียหายใหญ่หลวงนั้น ท่านต้องเรียนเอง ฝึกเอง อย่างเอาใจจดจ่อ จึงจะทราบจึงจะรู้ เมื่อท่านได้รู้เห็นนิพพาน ภพ ๓ ถูกยึดอำนาจ เราจึงพอทราบว่า ความเสียหายเกิดขึ้นแล้ว กระทบกระเทือนถึงผู้สร้างบารมีทั้งปวง กระทบกระเทือนต่อผู้ได้มรรคผลนิพพาน กระทบกระเทือนต่อการละสังโยชน์ของเรา กระทบกระเทือนต่อการอยู่รอดของเรา มองไปทางใดมีแต่ความเสียหาย รู้เห็นได้ก็ด้วยวิชาธรรมกายชั้นสูงเท่านั้น หากท่านได้อ่านหนังสือปราบมารภาค ๑ และหนังสือปราบมารภาค ๒ ที่ข้าพเจ้าพิมพ์ไปแล้ว จะทราบรายละเอียดยิ่งขึ้น หนังสือปราบมารภาค ๓ กำลังจะออกสู่ตลาดในเร็ววัน (ขณะนี้ออกสู่ตลาดแล้ว) หนังสือวิชชามรรคผลพิสดารของหลวงพ่อ จำนวน ๔๖ บท ข้าพเจ้ากำลังเขียนต้นฉบับ เสร็จเมื่อไรจะพิมพ์ทันที ถือว่าเป็นวิชาธรรมกายชั้นสูง (ปัจจุบันพิมพ์เสร็จแล้ว) ควรที่เราต้องศึกษาเล่าเรียน เมื่อท่านได้ฝึกได้เรียนหนังสือคู่มือสมภารแล้ว และได้ฝึกได้เรียนวิชชามรรคผลพิสดารแล้ว แปลว่า ท่านมีความพร้อมที่จะเรียนวิชาปราบมารแล้ว ชีวิตของเราจึงจะมีค่ามีราคา ตราบใดที่ท่านยังไม่เข้าถึงวิชาปราบมาร พึงทราบเถิดว่า บารมีธรรมของเรายังใช้การไม่ได้ ถึงจะสร้างวัดมาร้อยวัด ถึงจะเรียกเงินได้วันละ ๕๐๐ ล้าน ถึงจะเรียกคนได้ทั่วนคร ถึงจะมีชื่อก้องโลก ก็ยังใช้การไม่ได้อยู่ดี เพราะมารเขาลวงเรา เพราะมารเขาหลอกเรา นำสิ่งเหล่านั้นมาให้ ก็เพื่อสกัดเรา ให้เราหลงตัวเอง ไม่ให้เราเข้าถึงวิชาปราบมาร ผู้ที่เข้าถึงวิชาแล้ว จะไม่ไยดีสิ่งเหล่านั้น เพราะสิ่งเหล่านั้นทำให้เราหลง โดยที่เราไม่รู้ตัว มารเขาทำสำเร็จมาแล้วทั้งนั้น แต่มาทำกับ หลวงพ่อวัดปากน้ำไม่ได้ หลวงพ่อวัดปากน้ำไม่ไยดี หลวงพ่อไม่หลง แต่หลวงพ่อหลงวิชา หลวงพ่อมุ่งแต่วิชา ไม่มุ่งสิ่งเหล่านั้น เขารู้ว่าใครจะปราบมารได้ เขาก็จัดการเราก่อน โดยไม่ให้เรารู้ ไม่ว่าเราจะทำอะไร เงินทองไหลมา ไม่ว่าทำอะไร ดูว่ามันดังไปทั้งนั้น คนนิยมทั้งนั้น คนทั่วไปก็ว่าเรานี้วิเศษ มารเขาทำได้ทั้งนั้น จริง ๆ แล้วเราไม่วิเศษอย่างที่ปวงชนเขาว่า ที่ปวงชนเขาว่าวิเศษก็เพราะมารเขาบังคับ เขาจึงว่าเราวิเศษ นี่คือวิธีการของมารเขาทั้งนั้น เขาทำทุกอย่างที่จะไม่ให้เราปราบมาร แต่กาลก่อนข้าพเจ้าไม่ทราบ พอทำวิชาปราบมารได้ครบ ๑๐ ปี จึงได้รู้ และเมื่อรู้แล้ว ก็นำมาเล่าให้เราฟัง คนดี ๆ กัน ไม่มีเหตุโกรธเคืองกัน พอมารเข้าแทรก แม้ไม้จิ้มฟันอันเดียว เราถึงกับตัดขาดไม่เผาผีกัน เราดูแล้วก็ว่าเป็นไปไม่ได้ เหตุผลคือเหตุผล ข้าพเจ้าเห็นเหตุการณ์มาแล้ว ทั้งในสมัยของหลวงพ่อและในสมัยของข้าพเจ้า จะให้เล่าเหตุการณ์ก็สามารถเล่าได้ทั้งนั้น เพราะรู้เห็นมา ข้าพเจ้าบอกแล้วว่า มารเขาทำได้ทั้งนั้น ฉะนั้น ขอให้พวกเราจงพากเพียรเล่าเรียนให้เข้าถึงวิชาปราบมารทุกคน ข้าพเจ้าผู้หนึ่ง แม้จะช่วยอะไรไม่ได้มาก ก็จะเป็นกำลังใจให้ข้อปรึกษาหารือได้ ชีวิตของเราไม่ยืนยาวเลย อีกไม่กี่วันเราก็จะตายแล้ว หากเอาเวลาไปสนใจอย่างอื่น เราจะไม่ได้อะไรเท่าไรเลย เดี๋ยวก็วัน เดี๋ยวก็ปี เผลอไปหน่อยหนึ่ง เขาเรียกเราว่า หลวงพ่อ เสียแล้ว ย่อมแปลว่า เราแก่เร็วเหลือเกิน วันเวลาล่วงไปเร็วเหลือเกิน บางท่านยังไม่ได้ดวงปฐมมรรค เพราะความประมาทที่ไม่ปฏิบัติจริงจัง ขึ้นชื่อว่าวิชาธรรมกายแล้ว ยากทั้งนั้น ไม่มีความรู้บทใดง่ายเลย ดังนั้น ควรเอาเวลามาทุ่มเทให้แก่วิชาธรรมกาย หากไม่ทุ่มเทกันจริงจัง เราจะไม่เข้าถึงความรู้อะไรเลย ขอให้ทุกท่านโชคดี แล้วเตรียมตัวพบกันใหม่ในหนังสือ “แนวเดินวิชชามรรคผลพิสดาร” และพบกันใหม่ในหนังสือ “ปราบมารภาค ๓” (นายการุณย์ บุญมานุช) ผู้ช่วยศึกษาธิการจังหวัดจันทบุรี ๒๘ ต.ค. ๒๕๓๗ บ้านส่วนตัว ๑/๓๑ ถนนพระยาตรัง ต.วัดใหม่ อ.เมือง จ.จันทบุรี ๒๒๐๐๐ โทร. (๐๓๙) ๓๑๓๗๕๐ สารบัญ Powered by AkoComment 2.0! |
